مجمع البحوث الاسلامية
443
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ح ص ل حصّل لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : حصل يحصل حصولا ، أي بقي وثبت وذهب ما سواه ، من حساب أو عمل ونحوه ، فهو حاصل . والتّحصيل : تمييز ما يحصل ؛ والاسم : الحصيلة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وحوصلة الطّائر : معروف . والحوصلة : طير أعظم من طير الماء ، طويل العنق بحريّة ، جلودها بيض تلبس ؛ ويجمع : حواصل . والحوصل : الشّاة الّتي عظم ما فوق سرّتها من بطنها . ويقال : احونصل الطّير ، إذ ثنى عنقه ، وأخرج حوصلته . ( 3 : 116 ) ابن شميّل : من أدواء الخيل : الحصل والقصل . والحصل : سفّ الفرس التّراب من البقل ، فيجتمع منه تراب في بطنه فيقتله . فإن قتله الحصل قيل : إنّه لحصل . ( الأزهريّ 4 : 242 ) أبو زيد : الحوصلّة للطّير بمنزلة المعدة للإنسان ، وهي المصارين لذي الظّلف والخفّ . والقانصة من الطّير تدعى : الجرّيئة مهموزة على « فعّيلة » . ( الأزهريّ 4 : 242 ) اللّحيانيّ : الحصالة : ما يخرج منه [ الطّعام ] فيرمى به إذا كان أجلّ من التّراب والدّقاق قليلا . ( ابن سيده 3 : 150 ) ابن الأعرابيّ : زاورة القطاة : ما تحمل فيه الماء لفراخها ، وهي حوصلتها ، والغراغر : الحواصل . ويقال : حوصلة وحوصلّة وحوصلاء ممدود ، بمعنى واحد . ( الأزهريّ 4 : 241 ) الحصل في أولاد الإبل : أن تأكل التّراب ولا تخرج الجرّة ، وربّما قتلها ذلك .